饮茶论道(三)
茶道中所修何道?到底是儒家之道,道家、道教之道,还是禅宗及佛教之道,会因饮者志趣不同而各有偏重。一般而言,应为各家之道的综合融会,概括起来有养生、怡情、修性、证道四大层次。而论道是修道的理想目标,是茶道的终极追求,是人生的最高境界,即可诠释为儒家之“尽精微而致广大”、“和为贵”、“中庸之道”,又可体味出道家之“无为而无不为”,追求的是“天人合一”、“长生不老”,是今世生活的和平与快乐,而不是所谓的死后彼岸幸福。还可领悟到佛家的“一尘不染万虑不生”、“梵我一如”,主张精神不灭,希望通过禅定成佛。
中国茶道虚静空灵,美学境界深远、恬明。茶人的品茶审美过程其实是茶人修身养性的过程,是茶与心灵的沟通和对话,也是茶人的返璞归真,庄子的“独与天地精神往来,而不傲睨于万物”,是中国茶道审美追求的最高境界。
自古以来,茶道的兴衰总是和国运的兴衰紧密地联系在一起,国运兴则茶道兴。当今中国,国家富强、民族振兴、社会和谐、人民幸福。纵观全国城乡,寻常巷陌,“比屋之饮”,风气蔚然。改革开放的春风,唤来了中国茶道的复兴。中国茶道的复兴又为中华民族的传统文化的发扬光大注入了无限生机。
“芳茶冠六清,溢味播九区”。伴随着新世纪前进的步伐和时代的呼唤,中国茶道“和静怡真”、“精行俭德”的民族优良传统将不断得到升华,中国茶文化的未来一定会更加灿烂辉煌,中华民族的伟大复兴一定能够顺利实现。
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